Posts Tagged ‘எரிமேலி’

எருமேலியை வளைத்து, கிருத்துவ நிறுவனங்கள் சதியில் ஈடுபடுகின்ற முறைகள் – ரப்பர் தோட்டங்களில் விளைவதென்ன, சபரிமலைக்கு எதிராக நடப்பதென்ன?

திசெம்பர் 12, 2015

எருமேலியை வளைத்து, கிருத்துவ நிறுவனங்கள் சதியில் ஈடுபடுகின்ற முறைகள் – ரப்பர் தோட்டங்களில் விளைவதென்ன, சபரிமலைக்கு எதிராக நடப்பதென்ன?

Gospel for Asia, Yohannan, posing as saffron sanyasi

கிருத்துவ நிறுவனம் ரப்பர் தோட்டத்தை வாங்கியது: 2005ல் “கோஸ்பல் பார் ஏசியா” [ஆசியாவுக்கு நற்செய்தி, அதாவது ஆசிய நாடுகளுக்கு பைபிளை போதிப்பது] என்ற கிருத்துவ நிறுவனம் [Gospel for Asia (GFA), இனி “ஜிஎப்ஏ” என்று குறிப்பிடப்படும்], ஹாரிஸன் மலையாளம் லிமிடெட் [the Harrisons Malayalam Limited (HML)] என்ற கம்பெனியிடமிருந்து, எருமேலியில் இருக்கும் 2,300 ஏக்கர் நிலபரப்புக் கொண்ட ரப்பர் எஸ்டேட்டை ரூ. 63 கோடிகளுக்கு வாங்கியது பல கேள்விகளை எழுப்பியதுஏனெனில், இக்கம்பெனி ரப்பர் உற்பத்தியில் ஈடுபட்டுள்ள ஒரு தொழிற்நிறுவனமாகும். திருவல்லா, பஞ்சடியில் தலைமையகமாகக் கொண்டு செயல்படும் “கோஸ்பல் பார் ஏசியா”, ஒரு எவாஞ்சிலைசேஷன் நிறுவனம், அதாவது மதம் மாற்றும் கிருத்துவ அமைப்பு என்பது தெரிந்த விசயம் தான். ஆனால், ரப்பருக்கும், இவர்களுக்கும் என்ன சம்பந்தம் என்று பார்த்தால், ஒன்றுமில்லை என்றுதான் தெரிகிறது.  ஆனால், 500 ஏக்கர் நிலத்தில், ஏழைகள் மற்றும் வனவாசிகளுக்காக வசதிகளை செய்து தருகிறோம் என்ற திட்டங்களை வைத்துக் கொண்டு, மத்திய அரசிடம் அனுமதி பெற திட்டமிட்டுள்ளதாக தெரிந்தது. உண்மையில், அரசு சார்பில் இக்கிருத்துவ நிறுவனம் இவ்வாறு சேவை செய்ய முன்வந்திருப்பதே, மக்களுக்கு சந்தேகத்தை ஏற்படுத்தியது. ஏனெனில், அரசு செய்யாததை, இது எப்படி செய்ய முடியும் என்பதுதான். மேலும், இதை சாக்காக வைத்துக் கொண்டு அயல்நாடுகளிலிருந்து பணத்தை வாங்கிக் கொண்டு, ஏழைகளுக்கு உதவுகிறோம் என்று ஒட்டு மொத்தமாக, மதமாற்ற திட்டத்தில் ஈடுபட்டால் ஒன்றும் சொல்ல முடியாது.

Yohanan scanned for unaccounting of Rs 900 crores - The Telegraph

சுனாமி மதம் மாற்ற தகுந்த சந்தர்ப்பத்தைக் கொடுத்துள்ளார்: “கடவுள் சுனாமி மூலம் மதம் மாற்ற தகுந்த சந்தர்ப்பத்தைக் கொடுத்துள்ளார்” என்று தனது திருவாயால் மலர்ந்தருளியவர் இந்நிருவனத்தின் தலைவரான கே.பி. யோஹனன் [K. P. Yohannan]. இவர் மதம் மாற்றத்தில் வெளிப்படையாகவே ஈடுபட்டது, கடந்த சுனாமி உதவி திட்டங்களில் தெரிய வந்தது. மத்திய மற்றும் மாநில அரசுகள் செக்யூலரிஸம் என்ற போர்வையில், இவ்வாறு சிறுபான்மையினருக்கு சார்பாக இருப்பதினால், அவர்கள் சேவை போர்வையில் பலவேலைகளில் இறங்கியுள்ளார்கள். ஆனால், இது “கார்பரேட்” முறையில் மதமாற்றத்தில் ஈடுபட திட்டமிட்டுள்ளது போல தெரிகிறது. ஆகஸ்ட்.19, 2013 அன்று ஹோகனின் சகோதரர் மற்றும் காங்கிரஸ் கட்சி உள்ளூர் தலைவர் கே.பி.புண்ணோஸ் என்பவர் செல்லாத கரன்ஸி நோட்டுகளை வைத்து வியாபாரம் செய்ததற்காக கைது செய்யப்பட்டார்[1]. 1990லிருந்து ரூ.1,040 கோடிகள் பணத்தை அயல்நாடுகளிலிருந்து பெற்றுள்ளார்[2]. ஆனால், 144 கோடிகள் தான் செலவழித்திருக்கிறார்[3]. அப்படியென்றால், சுமார் 900 கோடிகள் என்னவாயிற்று என்ற கேள்வி எழுகிறது. 900 கோடிகள் அப்படியே காற்றில் கரைந்து மறைந்து விட்டிருக்க முடியாது.

ஹோஹனன், செருவல்லி எஸ்டேட்ஸ், எருமேலி

ஹோகனனது திட்டம் சபரிமலை கோவில் மற்றும் பக்தர்களுக்கு எதிரானதா?: எருமேலியில் இருக்கும் நிலத்தை வாங்கியது, அங்கு சர்ச் கட்டிக் கொண்டது, மேலும் நிலத்தை வாங்கியது போன்ற செயல்கள் தான் பிரச்சினை ஏற்படுத்தியுள்ளது. மேலும், இந்த எருமேலி நிலம், சபரிமலை ஐயப்பன் கோவிலுக்கு செல்லும் வழியில் உள்ளது என்பதும் தெரிந்த விசயமே. அதனால், இவர்களது திட்டங்களில், ஐயப்ப பக்தர்களுக்கு இடைஞ்சல் செய்யும் வகையில், ஏதாவது முயற்சிகள் இருந்தாலும், அதனை தடுக்க முடியாது. மேலும் பதனம்திட்ட மாவட்டத்தில் உள்ள “லாஹா எஸ்டேட்டையும்” [“the Laha estate” in Pathanamthitta district] வாங்க திட்டமிட்டது தெரியவந்தது. பம்பா வழியாக சபரிமலைக்கு செல்லும் பாதை, இது வழியாகத்தான் இருக்கிறது. இதனால், “ஜிஎப்ஏ” இதனை வாங்கும் பட்சத்தில், அதற்கு சொந்தமாகி விடுகிறது. பிறகு சபரிமலைக்கு செல்லும் பக்தர்களுக்கு, இவர்கள் எத்தகைய விதிமுறைகளை வைப்பார்கள் என்று தெரியவில்லை[4]. இந்நிலங்கள் எல்லாமே, சபரிமலைக்கு செல்லும் வழியில், அருகில் மற்றும் சுற்றியிருப்பதால், அத்தனை பணபலம் கொண்ட கிருத்துவ அமைப்பு ஏன் வாங்க வேண்டும் என்ற எண்ணம், ஒரு சாதாரண கேரள குடிமனுக்கு ஏற்பாட்டது இயல்பானதாகும். மேலும், கேரள இந்துக்களுக்கு 1949 முதல், கிருத்துவர்கள் சபரிமலை கோவிலுக்கு எதிராக செய்து வரும் நாசவேலைகளை நன்றாகவே அறிவர். சபரி மலையின் நீலி மலை அடிவாரத்தில் நிலக் கல்லில் உள்ள பம்பாநதிக் கரையில் இருந்துதான் கடைசி 6 மைல் பயணம் ஆரம்பிக்கிறது. அந்த இடத்தில் இடத்தை வளைத்துப் போட்டு ஒரு பிரமாண்ட சர்ச்சைக் கட்டியுள்ளனர்.

K P Yohanan with P J Kurien

ஹோகனனது அரசியல் செல்வாக்கு: “எங்களது நம்பிக்கையின் அறிப்பு” என்றதன் கீழ், கிருத்துவ மதத்தைப் பரப்புவதான் என்று தெளிவாக கூறப்பட்டுள்ளது[5]. சுனாமி பெயரில் கூட நிதியை தவறான முறையில் உபயோகித்தது மற்றும் அந்நியபோக்குவரத்துகளில் முறைகேடுகளில்  தெரியவந்தது. இருப்பினும் தன்னுடைய அரசியல் செல்வாக்கினால் தான் எல்லாவற்றிலிருந்தும் தப்பித்துக் கொள்கிறார் என்று கூறப்பட்டது[6]. இவரது சகோதரர் காங்கிரஸ் தலைவராக உள்ளார். தான் ஏற்படுத்தியிருக்கும் நிறுவனங்களில் தனது மனைவி, மகன், மகள் என்றுதான் உள்ளனர். நீதிமன்றத்தில் வழக்கு நிலுவையில் இருக்கும் போதே, 2012ல் ஹாரிஸன் மலையாளம் லிமிடெட் தனது 13 எஸ்டேட்டுகளை புதியதாக உண்டாக்கிய ஹாரிஸன் பிளான்டேஷன் லிமிடெட் [Harmony Plantations Limited] என்ற கம்பெனிக்கு விற்க முயற்சித்தபோது, தடுக்கப்பட்டது[7].  இதெல்லாம், செய்கின்ற காரியங்கள் மிகவும் திட்டமிட்டு, ஜாக்கிரதையாக செய்வது தெரிகிறது.

K P Yohanan with Ommen Chandy CM

வழக்குகள் 2005 முதல் 2015 வரை நடந்துள்ளது: பி.ஆர். ஹரிகுமார் என்ற வழக்கறிஞர் ஹாரிஸன் மலையாளம் லிமிடெட் மேற்குறிப்பிட்ட நிலத்தை “ஜிஎப்ஏ”க்கு விற்றதை எதிர்த்து 2006ல் வழக்கு தொடர்ந்தார். அக்டோபர்.18, 2007 அன்று “ஜிஎப்ஏ” டிரஸ்ட் அந்த எஸ்டேட்டிலிருந்து ரப்பர் மரங்களை வெட்டக் கூடாது என்று கிராம அதிகாரி ஆணையிட்டார். ஆனால், ஏப்ரல்.10, 2008 அன்று கேரள நீதிமன்றம் ஏற்கெனவே வெட்டிய மரங்களுக்கு பணம் செல்லுத்து விட்டு எடுத்துச் செல்லலாம் என்று ஆணையிட்டது. மேலும் டிசம்பர்.11, 2008 அன்று, கிராம அதிகாரியின் ஆணை செல்லாது என்று கஞ்சிரப்பள்ளி தாசில்தார் ஆணையிட்டார். ஜூன்.19, 2009 அன்று இந்த ஆணையை எதிர்த்து முறையீடு செய்யப்பட்டது. இதனால், கஞ்சிரப்பள்ளி தாசில்தார் மே.29, 2010 அன்று அந்த டிரஸ்டை அவ்விடத்திலிருந்து ஏன் வெளியேற்றக் கூடாது என்று நோட்டீஸ் அனுப்பினார். உடனே டிரஸ்ட் அதனை எதிர்த்து நீதிமன்றத்தில் மனு போட்டது. 2011ல் டிரஸ்ட் பைன் ஆப்பிள் சாகுபடி செய்ததைத் தடுக்க ஆணையிட்டது. நீதிமன்றம் இதை விசாரித்து நடவரிக்கை எடுக்குமாறு ஜூன்.30, 2011 மற்றும் பிப்ரவரி 28, 2013 அன்று ஆணையிட்டது[8].  இதெல்லாம் சட்டங்களிலுள்ள ஓட்டைகளைப் பயன்படுத்திக் கொண்டு காலம் கடத்துவது, இழுத்தடிப்பது, திசைத்திருப்புவது முதலியவற்றை எடுத்துக் காட்டுகிறது. மேலும், வெவ்வேறான நிலைகளில் அவ்வாறு, ஒருவர் ஆணையை அடுத்தவர் மறுப்பது, மாற்றுவது முதலியவை, சட்டங்களூக்கு மீறிய தாக்கங்களுடன், சம்பந்தப்பட்டவர்கள் செயல்பட்டதும் தெரிகிறது.

Arch-bishop Yohannan - ordained byhimself

பாஸ்டர் ஹோகன்னான் பிஷப் ஆனது முறைப்படியில்லை எனும் கிருத்துவர்கள் (2013): ஜனவரி 2013ல் பெந்தேகோஸ்தே சபையான பிலிவர்ஸ் சர்ச் என்ற சபைகளின் பாஸ்டர். கே.பி.யோகன்னான் (ஆத்மீக யாத்திரை ரேடியோ நிகழ்ச்சி மூலம் பிரபலமனாவர்). மார்தோமா சபையிலும், CSI சபையிலும், Jacobite சபையிலும் உள்ள அங்கத்தினரில் நூற்றுக்கணக்கான நபர்களை பிரிந்து வரசெய்து அவர்களுக்கு முழுகி ஞானஸ்நானம் கொடுத்து தன் சபையில் சேர்த்துக்கொண்டார் அப்படிப்பட்ட மற்றும் அந்த பெந்தேகோஸ்தே சபை பாஸ்டரை நமது CSI மாடரேட்டரும், அதே கிழக்கு கேரளா டையோசிஸ் பிஷப்புமான கே.ஜே.சாமுவேல் [Most Rev.K.J.SAMUEL] அவர்களும், Rt.Rev.கிளாக்ஸ்டன் (South Kerala டையோசிஸ்) அவர்களும், இப்போது நமது CSI மாடரேட்டராகவும், கன்னியாகுமரி டையோசிஸ்ஸின் பிஷப்பாகவும் இருக்கும் Most.Rev.தேவகடாட்சம் அவர்களும், CNI (Church of North India) வட இந்திய திருச்சபை பிஷப்மார் இரண்டு பேர்களும் [Bishops P.M. Dhotekar of Nagpur and Bancha Nidhi Nayak of Phulbani], ஆக ஒரு CSI மாடரேட்டர் இரண்டு CSI பிஷப்மார்கள், இரண்டு CNI பிஷப்மார்கள் ஆகியவர்கள் தங்கள் செங்கோல்களை பிடித்து குறிப்பிட்ட இந்த 5 பிஷப்புகளும், கே.பி.யோகன்னான் அவர்கள் மீது கைகளை வைத்து அவரை பிஷப்பாக CSI முறைப்படி அபிஷேகம் செய்தார்களே அது எந்த விதத்தில் நியாயமாகும்?, என்று ஜாமக்காரன் கேட்டாலும்[9], ஆறு பிஷப்புகளை ஏற்படுத்தி, தான் பிப்ரவரி.10, 2013 அன்று ஆர்ச்பிஷப்பாக மாறிவிட்டது, அதைவிட, தமாசான விசயம் தான்[10].

© வேதபிரகாஷ்

12-12-2015

[1] http://www.ucanews.com/news/police-arrest-brother-of-asias-richest-evangelizer/69053

[2] http://archive.indianexpress.com/news/an-archbishop-s-spiritual-factory/323561/

[3] http://archive.tehelka.com/story_main39.asp?filename=Ne050708devil%27sworkingodname.asp

[4] http://indiafacts.org/gospel-for-asia-and-its-indian-connections/

[5] http://www.believerschurch.com/about/statement-of-faith/

[6] In the past, he was also caught in the vigilance net over the alleged misuse of tsunami funds, and other dubious foreign transactions. However, each time he either escaped or evaded the investigation,  apparently using the political or financial influence that he has managed to accumulate over years.

http://www.tehelka.com/2015/06/kerala-gospel-of-asia-believers-church-k-p-yohannan-govt-takes-over-land/?singlepage=1

[7] Earlier in 2012, when HML tried to transfer 13 estates to a Chennai-based newly-for med company Harmony Plantations Limited, the government had alerted the registrar of companies and SEBI and asked them not to authenticate the move.The then ACS (revenue) Nivedita P Haran had written to registrar of companies in Chennai and Kochi, chairmen of Sebi and BSE, rubber board, tea board, spices board, State Bank of India and HSBC in this regard. http://timesofindia.indiatimes.com/city/thiruvananthapuram/Special-cell-warned-government-about-Harrisons-Malayalam-Limiteds-fraud/articleshow/45358463.cms

[8] http://indiankanoon.org/doc/41704114/

[9] http://jamakaran.com/tam/2013/december/csi_kallarai.htm

[10] But Yohannan’s real tryst with controversy began after he set up Believers’ Church about eight years ago at Thiruvalla, the NRI town in Pathanamthitta district. It was then that this preacher decided he was cut for higher things in life. He voluntarily donned the garb of a bishop and hired the service of K.J. Samuel, a bishop of a sister church. In normal course, only a priest can become a bishop and his action stunned his community. Both the Church of South India and the Church of North India pulled up their bishops for conducting the installation ceremony, the nature of which had been unprecedented in Christian circles. But Yohannan wouldn’t stop at that. He later upgraded his post to that of an archbishop and appointed six other junior bishops.

http://archive.indianexpress.com/news/an-archbishops-spiritual-factory/323561/

Advertisements

வாவர், வாபர், பாபர் யாரிது – இஸ்லாமிய சுன்னிமார்கள் மற்றும் ஐயப்ப கன்னிமார்கள் சொல்வது என்ன?

திசெம்பர் 9, 2015

வாவர், வாபர், பாபர் யாரிதுஇஸ்லாமிய சுன்னிமார்கள் மற்றும் ஐயப்ப கன்னிமார்கள் சொல்வது என்ன?

avar Mosque - Masjid, Erumeli, Kerala

ஐயப்ப பக்தர்களின் வாவர் மீதான பக்திநம்பிக்கை: 1980களில் எனது நண்பர்களில் பலர் ஐய்யப்பன் பக்திமார்களாக இருந்து, தொடர்ந்து சபரிமலைக்கு சென்று வருவார்கள். அவர்களது பூஜைகள், பஜனைகளில் கலந்து கொள்ளும் வழக்கம் உண்டு. அவர்களுடன் சேர்ந்து கொண்டு “சபரிமலை ஐயப்பன்” போன்ற திரைப்படங்களையும் பார்த்துள்ளேன். அப்பொழுது, “வாவர்சாமி” என்று அவர்கள் பேசிக் கொண்டிருந்த போது, அதைப்பற்றி விசாரித்தேன். வாவர்சாமி, ஒரு முஸ்லிம்சாமி, ஐயப்பனின் தளபதி, ஐயப்பன் போருக்குச் சென்றபோது, அவர்தான் உதவினார் என்றெல்லாம் சொல்வார்கள். மோஹினி அவதாரம் காலத்தில் ஐயப்பன் பிறந்தார் என்றால், அப்பொழுது இஸ்லாமே இல்லையே[1], பிறகு எப்படி முகமதியரான வாவர் ஐய்யப்பனுக்கு நண்பராக இருந்திருக்க முடியும் என்ற கேட்டபோது, “என்ன, இப்படியெல்லாம் கேள்வி கேட்கிறீர்களே?………………உங்களுக்கு நம்பிக்கையில்லை என்றால் சும்மா இருங்கள்….” என்று கோபத்துடன் கூட சொல்லியிருக்கிறார்கள். இதனால், அதனைப் பற்றித் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்ற ஆவல் தான் அதிகமானது. ஆனால், ஒரு பெரியவர் மட்டும், இதெல்லாம் முன்னர் இல்லை, சமீபத்தில் தான் ஆரம்பிக்கப்பட்டது என்றார்.

ErumeliVavarSwamyDarga

சமீபத்தில் ஆரம்பித்தது தான்வாவர்கதை, சம்பிரதாயம் முதலியன: அப்பொழுது தான், நான் ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட்டு, ஆராய்ச்சிக் கட்டுரைகளை கருத்தரங்ககளில் சமர்ப்பிக்க ஆரம்பித்தேன். அந்நிலையில், இதைப்பற்றித் தெரிந்து கொள்ள ஆவலாக இருந்தது. எனக்கு மிகவும் வேண்டிய நண்பர் ஒருவர், சபரிமலைக்கு தவறாமல் சென்றுவருவார். அவரிடமும் இதைப்பற்றி கேட்டுப் பார்த்தேன். மற்றவர்களைப் போல தெரிந்த கதையை சொல்லி, “இவ்வளவுதான் தெரியும், வேண்டுமானால், இந்த வருடம் செல்லும்போது, மேலும் விவரங்களை விசாரித்து வருகிறேன்”, என்றார்.  சென்று திரும்பி வந்தபோது, “அதே கதையைத்தான் சொல்கிறார்கள், ஆனால், “அந்த மசூதியின் தொன்மை 200 வருடங்கள் தாம் இருக்கும், என்று உள்ளூர்வாசிகள் கூறுகின்றனர்”, என்றார். போட்டோ எல்லாம் எடுக்க முடியவில்லை என்றார். அதனால், இந்த சம்பிரதாயமும் பிறகு தான் தோன்றியிருக்க வேண்டும். மேலும் இது மென்மையான, உணர்ச்சிப்பூர்வமான, நம்பிக்கையின் மீது ஆதாரமான விசயம் என்பதினால் அதனை விட்டுவிட்டேன்.

வாவர் சாமி, எருமேலி

இந்துமுஸ்லிம் ஒற்றுமை இத்தகைய சரித்திர ஆதாரமில்லாத விசயங்களால் உண்டாக்க முடியாது: சென்ற ஆண்டு 2014ல் பேஸ்புக்கில், திடீரென்று இதைப்பற்றிய விவாதம் வந்தது. அப்பொழுது, “வாவர்சாமி” எனப்படுகின்ற அந்த புகைப்படத்தைப் போட்டு, “வாவர் ஒரு சரித்திர மனிதன் என்றால், அவன் ஏன் மக்களின் பார்வையிலிருந்து மறைக்கப்பட வேண்டும்?”, என்று ஒரு படம் போட்டு கேட்டதற்கு, சில அறிவுஜீவுகளுக்கு[2] கோபம் வந்துவிட்டது. “சமூக நல்லிணக்கத்திற்கு, அது உதவுவதால், அதனை விமர்சனம் செய்ய வேண்டிய அவசியம் இல்லை”, என்பதுதான், எதிராக செய்த வாதத்தின் சுருக்கம்.  செக்யூலரிஸ மாயையில், இக்காலத்தவர் கண்டுண்டு கிடப்பதால், உண்மையான இந்து-முஸ்லிம் ஒற்றுமை எப்படி ஏற்படும் என்பது பற்றி சாதாரண இந்துக்கள் நினைத்துப் பார்ப்பதில்லை. இங்கு, சமூக நல்லிணக்கத்தைப் பற்றி விவாதிக்கவில்லை. சரித்திர ஆதாரம் என்ன இருக்கிறது என்பது தான் கேள்வி. வெறும் பக்தியை வைத்துக் கொண்டே இந்துக்கள் காலத்தைத் தள்ளிவிட முடியாது. எல்லாவற்றையும் கடவுள் பார்த்துக் கொள்வார் என்று இருந்துவிட முடியாது. கிருத்துவர்களைப் போல “மதங்களுக்கிடையே உரையாடல்” போன்றவற்றிலும் இந்துக்கள் திறமைசாலிகள் அல்லர். ஏனெனில், அவர்கள், தங்களது மதத்தினைப் பற்றியே சரிவரத் தெரிந்து கொள்ளாமல் இருக்கும் போது, இஸ்லாத்தைப் பற்றி அறிந்து கொண்டிருப்பர் என்று எதிர்பார்க்க முடியாது. ஆனால், முஸ்லிம்கள் அவ்வாறில்லை, தங்களது மதகொள்கைகளில் பிடிவாதமாக இருப்பர். இது வாவர் மற்றும் வாவர் மசூதி-தர்கா விசயங்களில் வெளிப்படுகிறது.

வாவர் ஒரு சரித்திர மனிதன் என்றால், அவன் ஏன் மக்களின் பார்வையிலிருந்து மறைக்கப்பட வேண்டும்

முஸ்லிம்களின் வாவர் ஆதரவும், எதிர்ப்பும்: இது மசூதியா-தர்காவா என்று முஸ்லிம்களே சண்டையிட்டுக் கொண்டிருக்கிறார்கள். வாவர் பிரச்சினையை வைத்துக்கொண்டு, ஐயப்பனை தூஷிக்கும் முஸ்லிம்களும் இருக்கிறார்கள்[3], சூபித்துவத்தை வைத்துக் கொண்டு ஆதரிக்கும் முசல்மான்களும் உள்ளார்கள்[4]. முன்னதில், கக்கப்படும் தூஷணம் திகவின் துவேசத்தையும் மிஞ்சுகிறது, எடுத்துக் காட்டுவதாக இருந்தால், திகவின் இந்து-விரோத நாத்திகத்தை அதிகமாகவே எடுத்தாளப்பட்டுள்ளது. பின்னதில், சூபித்துவத்தை வைத்துக் கொண்டு, வாவர் தான் ஐயப்பனுக்கு எல்லாமே சொல்லிக் கொடுத்தார் என்ற ரீதியில் வாதம் வைக்கப்படுகிறது. ஆனால், இங்கு முஸ்லிம்கள் தங்களது அந்தஸ்தை, அடிப்படைவாதத்தை மற்றும் இறையியல் கொள்கையினை எந்தவிதத்திலும் விட்டுக் கொடுக்கவில்லை என்பதனை, அவர்களது தூஷிப்பிலும், சூபி-ஆதரவிலும் காணலாம்.  அதிலும் சுன்னி முகமதியர் சூபித்துவத்தையும் வெறுக்கிறார்கள் என்பதை கவனிக்க வேண்டும். மாறாக, இந்துக்கள் இத்தகைய உண்மைகளை அறியாது, அகங்காரத்துடனே செயல்படுவதால், எல்லாவிதங்களிலும் பிரிந்து கிடக்கிறார்கள். இந்துக்கள் என்று பறைச்சாற்றிக் கொண்டே, தங்களது நிலைக்கு பலவீனத்தை உண்டாக்குகிறார்கள், முறைக்கு களங்கத்தை விளைவிக்கிறார்கள்[5].

வாவர் வேடமிட்டு, ஐயப்பன் கோவில் மாதிரி முன்பு நிற்கும் ஒரு நபர்

வாவர், வாபர், பாபர் யாரிது?: வாவர் மசூதி எருமேலியில் ஐயப்பன் கோவிலுக்கு அருகில் உள்ளது. வாவர், வாவ்-விண்டவர் = வாவு – விண்டவர் = சந்திரனைப் பிளந்தவர் என்ற பொருள் படும் எனப்படுகிறது, என்ற விகிபிடியாவின் விளக்கம்[6]. இவ்விளக்கம் இஸ்லாமிய தாக்கத்தில் உள்ளது. மொஹம்மது நபி, ஒருமுறை நிலாவை நோக்கி கையைக் காட்டியபோது, நிலா உடைந்ததாம்/ பிளவுபட்டதாம்[7]. ஆக, அந்த கதையினை வைத்துக் கொண்டு, இந்த வாவருக்கு “சந்திரனைப் பிளந்தவர்” என்ற அந்தஸ்த்தைக் கொடுக்கிறார்கள் போலும்! அதாவது மொஹம்மது நபி போன்றவர் என்று சொல்ல வருகிறார்கள் போலும். இதுவரையிலும் இந்து விகிபீடியாவின் விளக்கத்தை அவர்கள் ஏன் எதிர்க்கவில்லை என்று தெரியவில்லை. ஆனால், இணை வைக்கக் கூடாது, என்று சுன்னிமார்கள் கிளம்பிவிடுவார்களே? ஆகவே, கன்னிமார்கள் இக்கதையை ஏற்றுக் கொண்டாலும், சுன்னிமார்கள் ஒப்புக்கொள்ள மாட்டார்கள் வாவர் ஸ்வாமிக்கு சபரிமலையிலும் ஒரு கோவில் உள்ளது. ஐயப்பன் வழிபாட்டில், சபரிமலை யாத்திரிலையில், இது ஒரு அங்கம் வகிப்பதால், இந்து-முஸ்லிம் ஒற்றுமையின் சின்னமாக கருதப்படுகிறது என்று விகிபீடியா தொடர்கிறது. வாவர் பற்றிய சரித்திரக் குறிப்புகள் எதுவும் இல்லை. இருப்பதெல்லாம் பலவிதக் கட்டுக்கதைகள் தாம். அவற்றைப் பற்றியெல்லாம் படித்துப் பார்த்தால், குறிப்பாக ஒரு நபரைப் பற்றி யாருக்கும் தெரியவில்லை என்று தெரிகிறது.

© வேதபிரகாஷ்

09-12-2015

[1] மொஹம்மது நபியின் காலம் (c. 570 – 632 CE ) என்பதால், அதற்குப் பிறகு 712 வாக்கில் சிந்து பகுதிக்கு அரேபியர் படையெடுத்து, 12ம் நூற்றாண்டுகளில் தான் வடமேற்குப் பகுதிகள் வழியாக முகமதியர்கள் உள்ளே நுழைந்துள்ளனர். மேலும் அரேபியர்களுக்கும் முகமதியர்களுக்கும் வித்தியாசம் உள்ளது. 12ம் நூற்றாண்டுகள் வரையில் அரேபியர்களில் முகமதியர் அல்லாதர்கள் நிறைய பேர் இருந்தனர். பிறகு, அவர்கள் முகமதியர்கள் ஆகினர்.

[2] இதில் “இந்துத்துவவாதிகள்”, “மோடி முகமூடிகள்”, “செக்யூலரிஸவாதிகள்” முதலியோர் அடக்கம்! அதாவது, அவர்களில் சிலரின் அடையாளங்கள் தெரியும், சிலரைப் பற்றி ஒன்றும் தெரியாது. அவர்கள் முஸ்லிம்களாகக் கூட இருக்கலாம்.

[3]https://islamicparadise.wordpress.com/2010/05/15/%E0%AE%9A%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%B5%E0%AE%A8%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%A4%E0%AF%81-%E0%AE%85%E0%AE%9A%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%AE/

[4] http://www.vkalathur.in/2014/11/blog-post_662.html

சபரிமலைக்கு போகும் வழியில் எருமேலியில் உள்ள ” வாவர் அவுலியாவின் ” பெயரில் அமைந்துள்ள பள்ளிவாசல் இது . வாவரை கொள்ளைக்காரன் என்று ” அவர்கள் ” சொல்லி வைத்து ஐயப்பனை உயர்வாக்கி வைத்தார்கள். ” என்னைக் காண்பதற்கு முன்னால் வாவரைக் கண்டுவிட்டுத்தான் வரணும் ” என்று ஐயப்பனே சொல்லி விட்டதால் வாவரை தரிசித்துவிட்டுத்தான் ஐயப்ப பக்தர்கள் ஐயப்பனைக் காணச் செல்கிறார்கள். இப்போது வாவர் பள்ளியையும் பெரிதாகக் கட்டி இருக்கிறார்கள். உண்மையில் … நான் அறிந்த வரலாறு… ஐயப்பனை ஒழித்துக்கட்ட அவனிடம் புலிப்பால் கொண்டுவரச் சொல்லி காட்டுக்கு அனுப்புகிறார்கள். சின்னைப்பிள்ளை ஐயப்பனால் புலிப்பால் கொண்டு வர முடியுமா? ஐயப்பன் காட்டுக்கு வருகிறார். அங்கே வாழ்க்கையின் சுகங்களை எல்லாம் தூக்கி எறிந்து விட்டு அல்லாஹ்வின் அருளை நாடி அந்தக் காட்டுக்குள்ளே தனிமையில் இறையைத் தொழுது தனியே வாழ்ந்து வருகிறார் வாவர். அவரது வழி … இப்ராஹீம் பின் அத்ஹமின் வழி. சூபியாக்களின் வழி. அப்போதுதான் ஐயப்பன் அங்கே வருகிறார். யானைகளும் சிங்கமும் புலியும் நிறைந்து வாழும் அந்த கொடும் காட்டில் திகைத்து நிற்கிறார். வாவர் ஐயப்பனை பார்த்து விசயங்களை விளங்கிக் கொண்டு.. அவருக்கு உதவுகிறார். ஒரு புலியை அழைத்து , அதனிடம் பாலைப் பெற்று , அதை ஐயப்பனிடம் கொடுத்து அனுப்புகிறார். புலிப்பாலோடு அரண்மனைக்குச் சென்ற ஐயப்பனைப் பார்த்து எல்லோரும் திகைக்கிறார்கள். அவரது ஆற்றலை எண்ணி அஞ்சி அவருக்கு அரசராக முடி சூட்ட முன் வருகிறார்கள். ஆனால் வாவரால் கவரப்பட்ட ஐயப்பன் அரச பதவியை வேண்டாம் என்று சொல்லி விட்டு வாவரைத் தேடி காட்டுக்கே வந்து விடுகிறார். அதன் பிறகு ஆன்மீக பாடங்களை வாவரிடம் கேட்டு தெரிந்து கொள்கிறார். கொடிய விலங்குகள் வாழும் கட்டில் ஒரு மனிதர் தனித்து வாழ முடியுமா? வாவர் ஒரு கொள்ளைக்காரனாக இருந்தால் நாட்டில் சந்தோசமாக வாழ்வதை விட்டு விட்டு ஞானியாக காட்டில் வாழ்வாரா? இதையெல்லாம் மறைத்து விட்டு அவரை வில்லனைப்போல் சித்தரித்து விட்டார்கள். ஆனால் ஐயப்பன் வாவரை மதித்ததை மட்டும் மறக்காமல் சொல்கிறார்கள். வாவர் மற்ற முச்லிம்களைப்போல் திருமணம் முடித்து குழந்தைகள் பெற்று சிறப்பாக வாழ்ந்து……ஒரு காலகட்டத்தில் இறை அன்பை நாடி காட்டுக்குள் வந்து தனித்து வாழ்ந்தவர். அவரது வழிவந்தவர்கள் இன்றும் “வாவர் குடும்பத்தினர்” என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்.

[5] இதை எழுதும் போதே, பெண்களை ஏன் சபரிமலைக் கோவிலுக்குள் அனுப்பக் கூடாது என்பதைப் பற்றி, சில பெண்கள் (இந்து பெயர்கள் கொண்ட) பிரச்சாரத்தை ஆரம்பித்துள்ளார்கள்!

[6] Vavar (pronounced Vaa-var= “vav-vindavar”) meaning vavu = “moon” vindavar= “who splits”, also known asVavaraswamihttps://en.wikipedia.org/wiki/Vavar

[7] https://en.wikipedia.org/wiki/Splitting_of_the_moon