ஆர்.எஸ்.எஸ்.ம் தீவிரவாதமும்: லீனா கீதா ரகுநாத்தின் பேட்டியும், அசீமானந்தா டேப்பும், காங்கிரஸ் அரசும் இந்து / காவி தீவிரவமும் (2)
லீனா கீதா ரகுநாதனின் பின்னணி என்ன?: லீனா கீதா ரகுநாதனின் பின்னணி தெரியவில்லை என்றாலும், அவர் தன்னிலை காத்துக் கொள்ள, பிரச்சார ரீதியில், எழுதியதையேத் திருப்பி-திருப்பி எழுதி வருவது தெரிகிறது[1]. இவ்வருடம் மார்ச் மாதத்தில் கூட அவரது கட்டுரை அதே ரீதியில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது[2]. ஆனால், மூன்றாண்டுகள் ஆகியும், சட்டப்படியான நிலை எவ்வாறு இருக்கிறது என்று அலசவில்லை. மேலும், இப்பொழுது அவர் “கேரவனில்” வேலை செய்யவில்லையாம், “முந்தைய கேரனில் இருந்த மானேஜர்” என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்த வேலைக்கு முன்னர் மிகச்சிறிய காலத்திற்கு அரசு மற்றும் சிவில் வழக்கறிஞராக இருந்தார், “தி இந்து”, இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ் போன்றவற்றில் எழுதி வந்தார், ஆங்கில இலக்கியத்தில் முதுகலைப்பட்டம் பெற்றிருக்கிறார் என்றெல்லாம் குறிப்பிடப்பட்டது[3]. அப்படியென்றால், காரவனிலிருந்து இவர் ஏன் தனது மானேஜர் பதவியைத் துறந்தார் அல்லது அப்பதவியிலிருந்து நீக்கப் பட்டார் என்பதும் தெரியவில்லை. சித்தாந்தம் அல்லது அரசியல் பின்னணி இல்லை என்றால், இத்தகைய பீடிகை எல்லாம் தேவையில்லை. இப்பொழுது அமெரிக்காவில் உள்ளார் என்று தெரிகிறது[4].
காங்கிரஸ் ஏன் மௌனம் சாதித்தது, நடவடிக்கை எடுக்கவில்லை என்று ஏன் லேனா கேட்கவில்லை?: நியூஸ்.18, 2014லிலேயே[5], “இவரது அதிரடி கட்டுரை வந்தபோது, காங்கிரஸ் அமைதியாக இருந்தது. ஒருவாரம் கழித்து தான், அதில் கூறப்பட்ட விசயங்களை விசாரிக்க வேண்டும் என்றார் சுசில் ஷின்டே. இருப்பினும் காங்கிரஸ் இவ்விசயத்தில் ஒன்றும் பெரிதாக கூச்சல் போடவில்லை. இதனை இரு பெரிய பிரச்சினையாக்கவும் விரும்பவில்லை. ஏனெனில், அவ்வாறு செய்தால், நரேந்திர மோடி இந்து ஓட்டுகளை பெற்றுவிடுவார் என்று நினைத்தது. அசீமானந்தாவின் வழக்கறிஞர் அத்தகைய பேட்டிகளே நடைபெறவில்லை என்று மறுத்தனர். ஜே.எஸ். ரானா என்ற வழக்கறிஞர் “காரவன்” மீது நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் என்று அறிக்கையும் விட்டார். ஆனால், காரவன் தன்னுடைய கட்டுரையை உண்மை என்று வாதித்தது. என்.ஐ.ஏ, அசீமானந்தா நீதிமன்றத்தில் வேண்டுமானால், தன்னிலை விளக்க அறிக்கை தாக்கல் செய்யலாம் என்றது. ஆனால், தேர்தல் வருகின்ற நிலையில், இப்பிரச்சினை பெரிதாகுமா அல்லது இயற்கை மரணம் எய்துமா என்று காலம் தான் சொல்ல வேண்டும்”, என்று செய்தி வெளியிட்டது[6]. அப்பொழுது லீனா கீதா ரகுநாதன் ஏன் கண்டுகொள்ளவில்லை என்று தெரியவில்லை.
காங்கிரஸுக்கு இந்த இந்து / காவி பயங்கர/தீவிரவாதத்திற்கும் தொடர்பு உள்ளதா?: காங்கிரஸ் அமைதியாக இருந்தது, நடவடிக்கை எடுக்கவில்லை என்றால், அதன் மீது ஏன் சந்தேகப்படவில்லை. ஒருவேளை காங்கிரஸுக்கும் இதற்கும் சம்பந்தம் உள்ளதா என்றெல்லாம் லீனா கேட்டிருக்கலாமே? காங்கிரஸை, ஷின்டேவை பேட்டிக் கண்டு, ஆதாரத்துடன் நிலையை மெய்ப்பித்திருக்கலாமே? முஸ்லிம்கள் மற்றும் கிருத்துவர்கள் இருப்பது போல, காங்கிரஸைச் சார்ந்தவர்களும் ஆர்.எஸ்.எஸ்.சில் இருக்கிறார்கள் என்று சொல்லப்படுகிறது. அத்தகைய தொடர்புகளை லீனா ஏன் அலசவில்லை? அஹ்மது கான் என்ற என்.ஐ.ஏவின் சட்ட ஆலோசகர், பல நீதிமன்றங்களில், பல ஆதாரங்கள் சிதறிக் கிடப்பதாலும், பல நீதிபதிகள் அவற்றை விசாரிப்பதாலும், எல்லாவற்றையும் இணைத்து, ஒரே வழக்காகி, ஒரு நீதிமன்றத்தில் விசாரிக்கலாம் என்று ஆலோசனை கூறியதாகவும், ஆனால், என்.ஐ.ஏ ஒப்புக்கொள்ளவில்லை என்றும் மார்ச் 2017ல் கூறுகிறார்[7]. அப்படியென்றால், காங்கிரஸ் ஏன் மௌனம் சாதித்தது, நடவடிக்கை எடுக்கவில்லை என்பது பற்றி, இவரும் மௌனமாக இருந்து வருவது, காங்கிரஸுக்கு துணை போகிறாரா அல்லது காங்கிரஸின் பங்கு இதில் இருப்பதால் மறைக்கிறாரா என்ற கேள்வி மறுபடியும் எழுகிறது.
இந்து / காவி தீவிரவாதம் தோற்றுவிக்கப்பட்ட நிலை: ஆஜ்மீர் மற்றும் மலேகாவ் வன்முறைகளுக்குப் பிறகு, காவி தீவிரவாதம் என்ற சொற்பிரயோகத்தை காங்கிரஸ் கட்சித் தலைவர்கள் திடீரென்று பயன்படுத்த ஆரம்பித்தனர். “அபினவ் பாரத்” என்ற இயக்கத்தினர், அவ்விடங்களில் குண்டு வெடிப்புகளை நிகழ்த்தியதாக குற்றஞ்சாட்டப் பட்டது. அதற்கும், ஆர்.எஸ்.எஸ்.சுக்கும் தொடர்பு இருந்தது போல செய்திகள் வெளியிடப்பட்டன. “அபினவ் பாரத்” வீர் சவர்கரால் தோற்றுவிக்கப் பட்டது, ஆனால், அவருக்குப் பிறகு மறைந்து விட்டது. இருப்பினும், அதன் உறுப்பினர் சாத்வி பிரக்யா, அவர் ராஜ்ந்நாத் சிங்குடன் இருந்தார், அதனால், எல்லோருக்கும் உடந்தை என்பது போல சித்தரிக்கப் பட்டது. எல்லா மதத்து சாமியார்கள், பிஷப்புகள், இமாம்கள் எல்லா அரசியல் தலைவர்களுடன் இருப்பது போல புகைப்படங்கள் இருக்கின்றன. ஆனால், அவ்வற்றையெல்லாம் போட்டு, இத்தகைய செய்திகள் வெளியிடுவதில்ல்லை, பேட்டிகள் எடுத்துப் போடுவதில்லை, அவற்றை தொடர்ந்து பல ஊடகங்களில் போட்டு பிரச்சாரம் செய்வதில்லை. இன்றைக்கு வரையில், காஷ்ம்மீர தீவிரவாதிகளின் உரிமைகள் பற்றி கூக்குரலிடுகிறார்கள்; புர்வானி கொலை செய்யப்பட்டது தவறு என்கிறார்கள்; ஜாகிர் நாயக்கை ஆதரிக்கிறார்கள். எந்த லீனாவோ, மீனாவோ, கீதாவோ, சீதாவோ, பேட்டி எடுத்துப் போட்டு இம்முற்றையில் பிரச்சாரம் செய்ததாகத் தெரியவில்லை.
திட்டத்துடன் “காவி பயங்கரவாதம்”, “காவி தீவிரவாதம்” வார்த்தைகள் உபயோகப்படுத்தப்பட்டன: “காவி தீவிரவாதம்” என்ற சொற்பிரயோகம் [Saffron terror], 2002ல் இந்து குழுமத்தினரால் [The Hindu] வெளியிடப்பட்டு வரும் “தி பிரென்ட் லைன்” [the Frontline] என்ற நாளிதழில் தான் 2002ல் முதன்முதலில் பயன்படுத்தப் பட்டதாகத் தெரிகிறது[8]. ஆகஸ்ட் 2010ல், திருவாளர் சிதம்பரம் தில்லியில் நடந்த போலீஸ் அதிகாரிகள் கூட்டத்தில், உபயோகப்படுத்தினார்[9]. ஒரு சந்நியாசி இதனை எதிர்த்து ஆக. 29, 2010 அன்று வழக்கு தொடர்ந்தார்[10]. குஜராத் மாநிலம் பதான் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த சுவாமி நிஜானந்த் தீர்த் என்பவர் இந்த அவதூறு வழக்கைத் தொடுத்துள்ளார். ஹிந்து மதத்தின் அடையாளமே காவி நிறம். ஹிந்து துறவிகள் அணியும் உடையின் நிறம் காவி. காவி நிறம் அமைதி, அர்ப்பணிப்பு மற்றும் கடவுளைக் குறிப்பதாகும். இவ்வாறு இருக்கையில் காவி பயங்கரவாதம் என்ற சிதம்பரத்தின் பேச்சு ஹிந்துக்கள், துறவிகளின் மனதை வேதனை அடையச் செய்துள்ளது. காவி நிறத்துக்கு களங்கம் கற்பிப்பவர்கள் மீது உரிய நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என அவர் தாக்கல் செய்துள்ள மனுவில் குறிப்பிட்டுள்ளார். இந்த மனுவை விசாரணைக்கு ஏற்றுக்கொண்ட நீதிபதி, 2010, செப்டம்பர் 6-ம் தேதிக்கு வழக்கு விசாரணையை ஒத்திவைத்து உத்தரவிட்டார். இதற்கு பா.ஜனதா, சிவசேனா மற்றும் இந்து மத அமைப்புகள் கடும் கண்டனம் தெரிவித்தன.
© வேதபிரகாஷ்
16-07-2017
[1] Caravan, A Violent End – The collapse of a murder trial weakens the fight against Hindu fundamentalism, By LEENA GITA REGHUNATH | 1 March 2017
[2] http://www.caravanmagazine.in/perspectives/sunil-joshi-murder-trial-collapse-weakens-fight-hindu-fundamentalism
[3] LEENA GITA REGHUNATH is a former Editorial Manager at The Caravan. Before this job, she had a brief stint as a public prosecutor and civil lawyer. During her days at law school, she freelanced for the city editions of The Hindu and The New Indian Express. She also has a master’s degree in English literature.
[4] https://www.linkedin.com/in/leena-reghunath-9964a158
[5] News18, Alleged RSS terror links: Congress guarded in response to magazine report, D P Satish, Updated:February 6, 2014, 2:40 PM IST
[6] What is surprising many is the stunning silence of the Congress party. After a week, External Affairs minister Salman Khurshid reacted on Thursday demanding that the claims should be investigated. Home Minister Sushil Kumar Shinde said that he will look into the matter. But not much political noise has been heard over the case. According to insiders, the Congress does not want to make it a big issue. The party fears that it may help the BJP’s PM nominee Narendra Modi polarize the Hindu votes in his favour. Aseemanand’s lawyers have already rubbished the report saying that the interview has never taken place. The Hindustan Times reported that Aseemanand’s lawyer JS Rana had issued a statement on Wednesday categorically stating that the content of the article was a bundle of lies. The lawyer also said that his client denied having given any such interview and threatened to take legal action against the magazine and its correspondent. Sources in the National Investigation Agency (NIA) have said that Aseemanand can give a statement before the court. The Caravan says it will stand by its story and there is no need for any clarifications. Only time will tell if the issue becomes bigger as the elections approach or dies a silent death. http://www.news18.com/news/politics/dp-mail-caravan-666715.html
[7] Ahmed Khan, a legal advisor for the agency, told me in 2012 that he had recommended that the agency combine all the blasts involving the same group of suspects into a single case and trial—but that it never did this. As a result, piles of evidence and information are scattered across courts, being examined by different judges in multiple long-drawn procedures. The disintegration of Joshi’s murder trial and the blast conspiracy trials suggests a singular lack of will in serving justice in these vital cases.
[8] Praveen Swami, Saffron Terror, Volume 19 – Issue 06, Mar. 16 – 29, 2002
India’s National Magazine from the publishers of THE HINDU
http://www.frontline.in/navigation/?type=static&page=flonnet&rdurl=fl1906/19060080.htm
[9] From well planned terror attacks, to inciting communal violence, the new phenomenon of ‘saffron terrorism’ led by radical Hindu groups, was raised by the home minister at the meeting of state police chiefs in New Delhi on Wednesday.
NDTV, Saffron Terrorism – a new phenomenon, says Home Minister Chidambaram, India | NDTV Correspondent | Updated: August 25, 2010 21:20 IST.
[10] Press Trust of India (30 August 2010). “Defamation suit against P Chidambaram for ‘saffron terror’ remark”. Daily News and Analysis. Retrieved 30 August 2010.
கோயில் கட்டப் போவதாகத் தெரிவித்ததும், சிலைகள் கைப்பற்றலும்: திருவாடானை தாலுகா, ஓரியூரில் இரு தரப்பினருக்கு பிரச்னைக்குரிய இடத்தில் ஒரு தரப்பினர் கோயில் கட்ட முற்பட்டதால், போலீஸார் அவர்களை தடுத்து நிறுத்தி சுவாமி சிலைகளை பறிமுதல் செய்தனர் என்று தினமணி கூறுகிறது. ஓரியூரில் ஒரு தரப்பினர் கோயில் கட்ட முற்பட்டபோது, அதே ஊரைச் சேர்ந்த மற்றொரு தரப்பினர் தங்களுக்குச் சொந்தமான இடம் எனக் கூறி தடுத்து நிறுத்தினர். இதனால், இரு தரப்பினருக்கும் இடையே பிரச்னை இருந்து வந்தது. இந்நிலையில், ராமநாதபுரம் வருவாய் கோட்டாட்சியர் தலைமையில் சமரசப் பேச்சுவார்த்தை நடைபெற்றது. அதில், இடம் யாருக்குச் சொந்தம் என விசாரணை முடியும் வரை அந்த இடத்தில் யாரும் ஆக்கிரமிப்பு செய்யக் கூடாது என தீர்மானிக்கப்பட்டது. கடந்த சில நாட்களுக்கு முன்பு அந்த இடத்தில் கோயில் கட்டுவதற்காக பூமி பூஜை போடப்பட்டது
பிரான்சிஸ் சேவிய குளூனி ஓரியூர் மீது கொண்ட முக்கியத்துவம்: அமெரிக்காவில் ஹார்வார்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் வேலை செய்யும் பிரான்சிஸ் சேவிய குளூனி என்ற கத்தோலிக்க பாதிரி தமிழகத்திற்கு அடிக்கடி வந்து போகிறார். முன்னர் ராபர்டோ டி நொபொலி விட்ட புருடாக்களை நம்பிக் கொண்டு, இந்த குளூனி, மதுரை காமாட்சியம்மன் கோவில், மைலாப்பூர், ஓரியூர், முதலியன முன்பு சர்ச்சுகளாக இருந்தன, ஆனால், இந்துக்கள்தாம் அவற்றைக் கோவில்களாக மாற்றிவிட்டனர் என்று எழுதிவைத்ததை நம்பி, இவரும் தமது ஆராய்ச்சியை தொடர்கிறார்! அந்த இடங்களையெல்லாம் மீட்க வேண்டும் என்றும் பலரையும் சந்தித்துத்து அதற்கான வேலைகளை செய்வதாக விஷயம் வெளிவந்தது. சென்னைக்கு, இந்த பாதிரி குளூனி வந்தபோது, இந்துக்கள் சந்தித்து, அவரது நிலையப் பற்றி விசாரித்தனர். குளூனியும் தனது நிலையை விட்டுக் கொடுக்காமல், அழுத்தமாகவே அவர்களுடன் பேசியுள்ளார். எது எப்படியாகிலும், கிருத்துவர்கள் இப்படி, பல நிலைகளில் இந்துக்களைத் தாக்கி வருகிறார்கள் என்பதனைக் கவனிக்க வேண்டும்.
வழக்கம் போல போலீஸார் விசாரணை: ஓரியூரில் கோவில் கட்ட ஊருணிக்கரையில் வைக்கப்பட்ட சாமி சிலைகளை அதிகாரிகள் கைப்பற்றி தாலுகா அலுவலகத்தில் ஒப்படைத்தனர் என்றும் திருவாடானை தாலுகா ஓரியூர் பஸ் நிலையம் அருகே உள்ள ஊருணியின் தென்கரையில் சாமி சிலைகள் கிடப்பதாக எஸ்.பி.பட்டினம் போலீசாருக்கு அந்த ஊரைச்சேர்ந்த சிலர் தகவல் கொடுத்துள்ளனர் என்றும் இருவிதமாக செய்திகள் வந்துள்ளன. அதன் அடிப்படையில் திருவாடானை தாசில்தார் சுகுமாறன், போலீஸ் துணை சூப்பிரண்டு (பொறுப்பு) அசோகன், சப்–இன்ஸ்பெக்டர் செய்யது முஸ்தபா உசேன், வருவாய் ஆய்வாளர் அழகப்பன், கிராம நிர்வாக அலுவலர் (பொறுப்பு) பாஸ்கரன் ஆகியோர் அங்கு சென்று விசாரணை நடத்தினர்.
பழமை வாய்ந்த சிவாலயம்
ஓரியூர் மாணிக்கவாசகர் பாடிய ஸ்தலமாக இருக்கிறது: மாணிக்கவாசகர் ஓரியூரில் சிவபெருமான் இருக்கிறார் என்று பாடியதால், அவர் காலத்தில் அங்கு ஒரு சிவன் கோவில் இருந்திருக்கிறது என்று தெரிகிறது.
2013ல் 
ஜைனகோவில் குப்பைக் கொட்டும் இடமாகி இடித்துத் தள்ளப்பட்ட நிலை: பாகிஸ்தான், பஞ்சாப் மாகாணத்தில் அனார்கலி பஜாரில் உள்ள, புகழ் வாழ்ந்த ஜைன கோவில் இருந்தது
நீதி மன்ற ஆணையை மீறி இடிக்கப்பட்ட நிலை: 2016 ஜனவரியில் ஆரஞ்சு மெட்ரோ ரெயில் திட்டம் [Orange Line Metro Train (OMT) project] தொடர்பான எந்த வேலையும் சரித்திரப் புகழ் வாய்ந்த இடங்களிலிருந்து 200 அடிகளுக்குள் இருக்கக் கூடாது என்று லாஹூர் உயர்நீதி மன்றம் தடை விதித்தது
கோவில் இடிப்புக்கு பஞ்சாப் அசெம்பிளியில் எதிர்ப்புத் தெரிவித்த எதிர்கட்சிகள்: பஞ்சாப் அசெம்பிளியில் எதிர்கட்சி தலைவர் இதை எதிர்த்தாலும், நடந்தது, நடந்து முடிந்து விட்டது
பாகிஸ்தான் மனித உரிமைகள் கமிஷன்: பாகிஸ்தான் மனித உரிமைகள் கமிஷன் கூட மக்கள் தங்களது கலாச்சாரத்தை காத்துக் கொள்ளும் உரிமைகளை தாக்காமல் இருக்க வேண்டும், அந்த ரெயில் திட்டத்தைப் பற்றி மறுபரிசீலினை செய்ய வேண்டும் என்று கேட்டுக் கொண்டது
லாஹூர் நீதி மன்ற நடவடிக்கை எடுக்குமா?: கமால் மும்தாஜ் என்பவர் இதை எதிர்த்து லாஹூர் நீதிமன்றத்தில் ஒரு “நீதிமன்ற அவமதிப்பு” வழக்கு ஒன்றை பஞ்சாப் அரசுக்கு எதிராகத் தொடுத்துள்ளாராம்
அயோத்தியா பிரச்சினை வைத்துக் கொண்டு கோவிலை இடித்த போது, அயோத்தியா நிலத்தில் முஸ்லிம்களுக்கு பங்கு கொடுத்தது போல, இங்கும் இடம் கொடுப்பார்களா?: மேலும் அவர்கள் பாகிச்தானில் என்ன அந்த கோவிலுக்கு இன்னொரு இடத்தை ஒதுக்குவார்களா, அங்கு கோவிலை கட்டிக் கொடுப்பார்களா அல்லது கோவில் கட்டிக் கொள்ள அனுமதிப்பார்களா போன்ற கேள்விகளுக்கு பதில்களை எதிர்பார்க்க முடியாது. ஆனால், நம்ம ஊரில், உச்சநீதி மன்றம், அயோத்தியா கோவில் வளாக நிலத்தை மூன்றாகப் பிரித்து, அதில் ஒரு பங்கை முஸ்லிம்களுக்குக் கொடுத்துள்ளது கவனிக்க வேண்டும். ஆகவே, பாகிஸ்தானிய எதிர்கட்சிகள் எதிர்த்து ஆர்பாட்டம் செய்தன என்றால், உள்ளூர் அரசியல் செய்துள்ளன அவ்வளவே. அங்கு மைனாரிடியாக உள்ள சீக்கியர்களின் ஓட்டு அவர்களுக்குத் தேவை, அதனால், தங்களது “செக்யூலரிஸாத்தை” இவ்வாறு காட்டிக் கொண்டுள்ளார்கள் போலும்.
ஐநா, நீதிமன்றம் சொல்லதை கேட்காத அரசு யார் சொல்வதை கேட்கும்?: ஐக்கிய நாடுகளின் வல்லுனர்கள் ஜனவரி 2016லேயே, இந்த ரெயில்வே திட்டத்தை நிறுத்துமாறுக் கேட்டுக் கொண்டது. ஏனெனில், அந்த ரெயில் பாதை செல்லும் வழியில் பல பாதுகாக்கப்பட்டு வரும் சரித்திரப் புகழ் வாழ்ந்த இடங்கள் மற்றும் கட்டிடங்கள் இருக்கின்றன. மேலும், அப்பகுதிகளிலிருந்து வெளியேற்றப்படும் மக்களுக்கு மாற்று இடம் கொடுக்கப்படவில்லை. கரிமா பென்னௌன் [ Karima Bennoune] என்ற ஐநா மனித உரிமை பேச்சாளர் அக்கடிடங்கள் இடிக்கப்படுவது, அவை மறைந்து போகும் என்பது மட்டுமல்லாது, அங்குள்ள மக்களின் அடையாளங்களும் மறைந்து விடும் நிலையை உருவாக்கும் என்று எடுத்துக் காட்டினார்
அவள் போர்ச்சுகீசியரால் அனுபவிக்கப் பட்டு மணிலாவுக்கு எடுத்துச் சென்றனர். பிறகு மெக்சிகோவில் [Acapulco, New Spain (Mexico) then Puebla, Mexico], ஒருவனுக்கு விற்கப்பட்டாள்
